兰亭/20080612 (相片:20060910)

位于惠福西路的五仙祠，始于南汉唐时的府尹祭礼五仙(五谷)的谷神祠。

相传周夷王时，岭南大旱。正值民不聊生时，一天突然从天上降下五位骑着羊的神仙，五只羊的口里分别含有五谷谷穗。五位仙人将五谷赠与了岭南人，并祝愿岭南从此永无饥荒，便腾空而去了。留下的五只羊也幻化成石，从此留与后人纪念。

这既是广州城为什么叫羊城、穗城的传说来历。但传说毕竟也只是传说，史志上也没有关于谁见过这五只羊幻化成石后的记录。后人建五仙祠原本叫谷神祠，用来祭祀五谷之神的，但史志上并没有说五谷之神就是这五个骑羊的神仙。因缘际会，后人将其与骑羊五仙的传说捆绑在了一起，于是今天里面供有五位骑羊仙人的五仙祠，多少与传说有些牵强附会。

五仙祠的前身谷神祠，到南宋始具观之规模，建于药洲旁，于是今天的五仙祠侧门处便有了药王殿。

明洪武十年（1377）布政使赵嗣坚将观迁至坡山处。明、清时，五仙观宏大壮丽，殿堂十多处。现今的五仙观，遭受文革除四旧之人为破坏，观址被占，已缩至深巷之内，建筑仅存仪门、仙迹池、后殿和岭南第一楼。

仪门的石门门额上刻有“五仙古观”4个大字，为清同治十年（1871）两广总督瑞麟所书。进仪门向东有一环砌砖栏之池，池内有块纵横约4米的天然红砂岩石，即“穗石洞天”之“穗石”。石面有一凹处，似一大脚印，被后人认为是“骑羊仙人”的姆迹。池内刻有“仙人姆迹”四字。印下有一泉眼，名为佗泉，为广州古城内仅存两泉之一，神奇的是印内一泓清水，终年不竭。

进仪门穿过中殿遗址，便到后殿。后殿是明代宫殿式建筑，殿深10米，宽12米，高5米，为绿琉璃瓦重檐歇山顶，正桁上刻有“大明嘉靖十六年十一月拾贰”等字。   

殿后有座号称“岭南第一楼”的古楼。始建于明洪武七年（1374），现存建筑是明万历年间重建。楼上悬巨大铜钟一口，钟高3米，径2米，重逾万斤，为广东现存最大的古代铜钟，钟体铸铭篆文“大明国兴武十一年岁次戊午圻孟春十八日辛卯广东等处承宣布政使司铸造”。

现今的五仙祠，虽然被四下新式建筑楼房所包围囚禁，但兰亭上次去时政府已开始拆掉被侵占后的兴建的违章建筑了。看似准备还原到以前的旧貌罢，只是如今不知恢复得如何了？

五仙古祠正门(仪门):

因建于药王洲旁,旧药王殿想必也拆了,便整了个偏殿连在五仙观一起,也便于管理,哈哈.

酸枝古椅:

中殿:

殿柱:

守门人:

屏风局部:

门兽:

古桌局部:

 

整个这样的马车坐坐应该感觉不错:

 

骑羊的五仙人:

观里的红砂岩雕:

岭南建筑风格之雕梁画栋:

天下第一楼的介绍:

红砂岩雕马:

仙人姆迹自然是圣境:这个门进去就是仙人姆迹.

门旁的龙雕:

 

天下第一楼上的古钟,真庞然大物也.

仰望巨钟:

院里的盆景:

 

这便是幸存下来的天下第一楼:

呵呵,这是位于越秀公园的五羊雕塑,大师的作品,广东谓为羊城、穗城的城标与城雕：

与五羊传说的联系便是数量确实是五只，口里也含有五谷之谷穗。但不符合传说的是，好像大羊周围那些小羊羔是不能乘坐的吧？哈哈，艺术就是艺术。

越秀公园里的仙庭: